The Renaissance in England

    The economic and political foundations of the Renaissance in England.
    Spain과 같이 16,17c 초에 Renaissance의 황금기를 누림.
    경제: 양모(wool)의 생산, 대륙과의 교역으로 큰 이익을 얻었던 시기.
    정치: Tudor왕조의 치하에 통치가 강화되고 중산층(milddle class)의 번영을 목적으로 추진.
    민족의식의 성장, 국가력의 pride에 대한 자각. 타국가로부터 받아 humanism 확대.
    영국의 문화를 번성케함. 이와 같은 여건에도 불구하고 철학과 문학에 국한됨.
     

The early English humanists

    영국 Renaissance의 초기, 철학자들은 인문주의자(humanists)라고 할 수 있다. 영국의 humanists는 주로 인문주의의 실제적인 면(practical aspects of humanism)에 관심을 가졌고, 대부분이 합리적인 기독교(rational christianity)를 원하고 중세적인 논리에서 벗어난 교육제도를 기대, 일부는개인적 자유( individual freedom)와 사회적 부패의 척결(correction of social abuses)에 관심을 가짐. 이들 중 가장 위대한 사상가는 Sir Thomas More.


John Coret(1467-1519)

    -사회의 개선에 관심.
    옥스퍼드에서 성서 강의 -고전 라틴어, 그리스어 → 대학과정에 도입.
    새 성서 문학 연구 방법 - 휴머니스트의 문법 및 문학적 해석에 의한 방법 시작.
    Henry 8세 후원.
     

The philosophy of Sir Thomas More.(1478-1535)

    모어는 그 당시 영국에서 가장 탁월한 인문주의자임.
    법률가, 하원의장을 거쳐 1529년에 Lord Chancellor(대법관)가 됨.
    Henry VIII의 이혼 문제와 그의 교회의 수장인정을 거부, 처형당함.
    1516년  Utopia 저술 - 이상(理想) 사회 묘사.
    시대의 비리, 모순을 비난 - 가난, 처참한 형벌, 종교적 박해. 무의미한 전쟁 살육
    재산의 공유, 1일 6시간 노동, - 지식의 추구
    관용, 지혜의 덕, 불굴, 정의의 실시.
    수도원 폐지, 관용(tolerance)을 종교의 계율로 여김.
    재치(wit)와 창작성이 부족하다는 비난을 받기는 했지만, 작품에 대한 결론은 인간성(humanity)과 관용관한 작가의 사상이 당시 누구보다도 앞섰다고 여김.

Sir Francis Bacon (1561-1626)

    고위 관리의 아들로 태어나 부유한 환경에서 자랐고 1618년 Lord Chancellor로 임명됨.
    뇌물 때문에 재판의 결정에서 공정성을 잃지 않았다는 해명에도 불구하고 $200,000의 벌금을 내고 또 4일 동안 투옥되었음. 그후 여생을 저술 활동으로 보냄.
    작품 「신기관」Norum Organum
    「학문의 진보」The Advancement of Learning

   Bacon's inductive philosophy

    Bacon의 업적 - 귀납법(inductive method.)

        귀납법의 창시자는 아니지만 명확한 지식의 불가결한 기초로 귀납법을 강조.
    과거의 진리 탐구자들은 Scholastic logic의 노예이거나 편견에 사로잡혀있다고 생각
    이를 극복하기 위해서 철학자는 자연을 직접 관찰하고 물체(물질)에 대한 사실을 축적하고 자연과 물체를 지배하는 법을 발견해야 함을 주장(경험론). 오직 귀납법(Induction)만이 진리의 비밀을 풀 수 있는 magic key라고 생각함.
    권위, 전통, 연역법적 삼단논법은 회피해야 함을 주장.
    Bacon은 점성술(astrology), 심령술(divination), 마술(witchcraft)을 믿음.
    코페르니쿠스의 이론(Copernican theory)의 타당성을 알만한 과학자는 아님.
    종교의 진리를 접할 때는 좋은 인간의 이성을 버리고 신성한 방향을 함유한 교회의 배를 타야 한다. 그때 철학은 도움이 되지 않는다. 신법divine law)에 복종해야 하는 것처럼 하나님의 말씀(the word of God)을 믿어야 한다.

English Renaissance literature

    영국 문학의 Renaissance는 14세기 말 Geoffrey Chaucer(1340-1400)의 「캔터베리 이야기」(Canterbury Tales) 부터라고 보아야 할 것이다.
    아직 중세적이지만 세속적인 정신이 깃들어 있고 미신적인 것을 경멸하는 내용.
    Renaissance 시대의 영국 문학은 과감한 개인주의(bolder individualism).
                                                    강력한 민족의식(strong sense of national pride),
                                                    철학적 주제에 대한 깊은 관심
                                                          (deeper interest in themes of philosophic import).

시인

Edmund Spenser (1552-1599)

     The Faërie Queene.

    Elizabeth 여왕 시대의 다채로운 서사시(colorful epic)
    르네상스 인문주의의 강렬한 감각적 형태
    풍부한 음악성(rich music of its style)
    생생한 사실적 묘사(wealth of picturesque incident) -대중성을 띤 시가됨.

Drama
: 1580년 이후 극작가 대거 출현.

Christopher Marlowe, Beaumont, Fletcher
Ben Jonson, Shakespeare.

Christopher Marlowe - Renaissance의 탐욕적인 egoism 표현.
                        fullness of life
                        unlimited knowledge and Experience.

Willam Shakespere (1564~)

    Renaissance의 소산.
    작품 속에서 He deep impression of most of the virtues,
    defects of Renaissance humanism이 내포됨
    intense love of things human and earthly를 구체화.
    politics and the values of science 문제에 어느 정도 관심.